扬州百余件唐代文物展 再现“扬一益二”盛景

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  图为唐代打马球纹铜镜,此铜镜尤为珍贵,全国现在仅存三件。 崔佳明 摄

  

  图为首次对外亮相的唐代筒瓦,这是唐代民居建筑上使用的筒瓦。 崔佳明 摄

  

  图为唐绿彩龙纹碗。 崔佳明 摄

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  中新网南京5月18日电 (记者 崔佳明 扬双博)5月18日,扬州唐代文物展在扬州市博物馆开展,123件(套)文物再现“扬一益二”盛景。本次展出的唐代文物中,除了此前曾在南京博物院等地展出过的一些金银器和青铜镜之外,其余绝大多数属于首次亮相,本次展览为期两个月,至7月18日结束。

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  自从公元前486年,吴王夫差开邗沟、筑邗城,至今年正值扬州建城2500周年。唐代扬州,富甲天下,是当时的主要对外贸易港口城市,尤其是中晚唐以后经济和文化十分发达,有“扬一益二”之誉,成为重要商品的集散地和商人聚集的中心。

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  当日,记者在展览现场面对展出的文物,犹如穿越时空,感受唐代盛世扬州的繁荣。现场工作人员与观赏者的交流,展开古与今的对话。

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  首次对外亮相的筒瓦重现唐代建筑风貌

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  这是唐代民居建筑上使用的筒瓦。“筒瓦在古代一般是用于大型庙宇和宫殿的窄瓦片,制作时为筒装,因此得名为筒瓦。”扬州市博物馆的工作人员介绍说,此前,唐代的大明宫曾出土过筒瓦,这次市博物馆展出的筒瓦正是唐代的建筑用瓦,从中可看出扬州当时的建筑风貌与特点。

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  长沙窑展品佐证扬州水陆交通枢纽地位

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  在本次展览中,24件长沙窑文物也出现在展品之列。这些长沙窑瓷器在扬州出土,是由于扬州当时水陆运输便利,扬州是长沙窑瓷器最终走向世界市场的“福地”。安史之乱后,北方战乱频繁,更加突显扬州远离战争的可贵,一时间,世界各地的商贩云集扬州的港口和集市,帆樯如织,城市繁盛达到顶峰。

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  当时,外族的需求与审美启发了善于审时度势的长沙窑窑主,他们在扬州城搜集了大量波斯和伊斯兰风格的装饰物及纹样,沿长江回到湘江之滨后,作出一个大胆的决定:生产具有异域风格的瓷器。于是,充满浓郁西域风情的长沙窑瓷器应运而生。

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  扬州是唐代铸镜重要产区现存的打马球纹铜镜尤为珍贵

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  扬州是唐代铸镜的重要产区。唐代扬州制造的铜镜,被称为扬州镜,而扬州镜中最精致的是专门奉献给皇帝的特意加工的铜镜,如“方丈镜”、“江心镜”和“百炼镜”等。

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  本次文物展将展出的24件唐代铜镜是唐代扬州镜的典型代表。其中,1965年出土于扬州泰安金湾坝工地的打马球纹铜镜尤为珍贵。有关马球图案的铜镜全国现在仅存三件,另外两件分别收藏在北京故宫和安徽怀宁县,而扬州博物馆收藏的这面铜镜品相最好。打马球纹铜镜为八角菱花形,铜镜的整个背面因为所表现的打马球比赛生动记录了唐代贵族的生活场景,而被后人称为唐代铜镜中的精妙之作。

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  唐代“开元通宝”折射出扬州货币发展高峰

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  历代假币屡禁不止,唐代一度因为私铸盛行,导致长安物价飞涨,百姓深受其害。为平稳物价、打击私铸钱,唐代在扬州设立了十座铸钱官炉。1975年,扬州北郊槐泗桥发现唐代窖藏,出土了唐钱及铅锭。

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  “开元通宝”是唐代钱币中在扬出土较多的一类,在本次展览中就有一枚唐初铸造的“开元通宝”。据介绍,唐高祖下令铸造“开元通宝”,钱币在唐代才开始出现“通宝”的字样。“因为‘开元’是唐玄宗李隆基的年号,很多人误以为‘开元通宝’铸造于唐玄宗在位时期,实际上,早在唐高祖李渊在位时就已经有‘开元通宝’了。”工作人员说。(完)

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